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御正忌の章は本願寺の蓮如上人が書いた御文（お手紙）です。宗祖親鸞聖人の命日「御正忌報恩講」のご門信徒のお参りにあたり、不信心の人がいること、ただ南無阿弥陀仏の念仏を唱えたら極楽に往生すると勘違いしていることを嘆いています。御正忌の章では、南無阿弥陀仏の意味、他力の信心を説明しています。

2020年と同様、新型コロナウイルスの感染が流行していた2021年は、マスクと手指消毒液がとにかく必要だった。この2つがあることで、お坊さんはこれまでのように法事や葬儀や法要などの仏事ができた。マスクと消毒液はこれからも必需品となるだろう。

日本では2020年1月に新型コロナウイルスの感染が確認されました。当初はコロナに感染することがかなり恐れられ、法事や葬儀といった仏事は延期や中止や規模縮小などの対策が取られました。あれから2年の2021年の12月現在、仏事はどのように変化したのでしょうか。

コロナ禍の2021年12月12日、香川県の真宗寺院円龍寺での報恩講法話音声。新型コロナウイルス感染拡大防止のため住職はマスク着用してお話しました。

12月20日、東西本願寺では「お煤払い」の行事があります。一年を締めくくる大掃除です。元々は12月13日、一年の厄を払い心身を清浄にして、新年を迎える準備をする意味があります。ちなみに香川では仏壇仏具の掃除・お磨きのことを「おすす抜き」といいます。

浄土真宗のお経の本・聖教は表紙が赤い。これは血の色が由来とされます。蓮如上人が福井県吉崎御坊にいた時の火事で「血染めの聖教」や「腹ごもりの聖教」と伝わる出来事。1474年、吉崎御坊の火災で宗祖親鸞聖人直筆とされる教行信証が失われそうになったときに、本向坊了顕が火中に飛び込み、自らの腹を裂きお聖教を守りました。

世界遺産の日光東照宮の三匹の猿は「見ざる聞かざる言わざる」の三猿で有名。元々は中国の儒教の論語が由来だが、第18代の天台座主元三大師良源により動物の猿にたとえられたともされる。

浄土真宗の宗祖である親鸞は鎌倉時代のお坊さん。阿弥陀仏の本願念仏・専修念仏の教えを説いた浄土宗の宗祖法然を師と仰ぎ、他力の念仏者となる。

仏式の葬儀では祭壇や棺のそばに白い（銀）紙のお飾りがあります。四華花・紙華花（しかばな）という花のお飾りで、仏教開祖のお釈迦様が亡くなられたときの沙羅双樹を由来とします。

血液は人工的に作れません。全国では一日に3000人が輸血（あなたの血）を必要としています。初めての献血は不安かもしれません。メリットもこれといってありません。しかし献血をする行為は、他の命を救うことにつながりますし、巡り巡って自分の大切な人や自分自身のためになります。

聖人一流章は蓮如上人の短い御文章ですが、宗祖親鸞聖人の勧めてくださった浄土真宗の大切な教え、「阿弥陀仏からのご信心が大切だよ」ということが簡潔にわかりやすく書かれています。聖人一流章は宗祖のご命日の報恩講のときに読まれます。

ニッカリ青江は鎌倉時代から南北朝時代にかけて備中国の青江貞次（青江派）によって作られた日本刀の大脇差。香川県丸亀城の京極家の宝刀である。にっかりという名称は、にっかりと笑う女の妖怪を斬ったことに由来する。柴田勝家、丹羽長秀、豊臣秀吉をへて京極家に伝わった。